معرفی رشته ی جامعه شناسی

موضوع اين رشته تحصيلي:

علوم اجتماعي داراي چهار گرايش پژوهشگري اجتماعي، برنامه ريزي اجتماعي، تعاون و رفاه اجتماعي و مردم شناسي است.
گرايش پژوهشگري اجتماعي:
هدف پژوهشگري اجتماعي ساختن انسان جامعه  شناس است. انساني که بتواند با مطالعات دقيق نظري و عملي به عنوان يک محقق، سطح آگاهي هاي اجتماعي را بالا برده و همچنين پاسخگوي نياز مراکز آموزشي، پژوهشي و خدماتي باشد. يعني نتايج تحقيقات او به ما بگويد که چگونه مي توان از بحرانهاي اجتماعي عبور کرد و به آرامش و رفاه رسيد. درسهاي جامعه شناسي داراي سه شاخه است. در يک شاخه مهارت در عمليات تحقيقي آموزش داده مي شود، شاخه ديگر مباني جامعه شناسي است که پايه هاي علم جامعه شناسي را از نظر مفهومي معرفي مي کند.
و شاخه سوم نيز مباحث جمعيت شناسي است که از درس مباني جمعيت شناسي شروع مي شود و به تحليل جمعيت، تحليل حرکت هاي جمعيتي و کاربردهاي جمعيت شناسي در مباحث اجتماعي و اقتصادي ختم مي گردد.

 توانايي هاي لازم دانشجوي اين گرايش بايد به تحقيق هاي نظري و عملي علاقه مند باشد. يعني از يکسو نظريه هاي اجتماعي را مطالعه کرده و آنها را مورد نقد و تحليل قرار دهد و از سوي ديگر بين مردم جامعه رفته و به تحقيق هاي ميداني علاقه مند باشد. دانش و بينش رياضي در اين گرايش بسيار مهم مي باشد يعني دقيق فکر کردن و دقيق انديشيدن در پژوهشگري اجتماعي حساس و مهم است.

موقعيت شغلي در ايران:
در حال حاضر پژوهش هاي اجتماعي رواج و گسترش پيدا کرده است و نه تنها بخش هاي دولتي موظف به انجام تحقيقات اجتماعي هستند بلکه بخش هاي خصوصي نيز به تحقيقات اجتماعي روي آورده اند. به همين دليل به جرات مي توان گفت که امروزه يک دانشجوي باسواد اين گرايش که داراي مهارت پژوهشي باشد، هرگز مشکل اشتغال نخواهد داشت.
درس هاي اين رشته در طول تحصيل:
دروس مشترک در همه ي گرايشها:
نظريه هاي جامعه شناسي، روش تحقيق، جامعه شناسي در ادبيات فارسي، روش تحقيق علمي، جامعه شناسي جنگ و نيروهاي نظامي، بررسي مسائل اجتماعي ايران، جامعه شناسي انقلابها، مباني جامعه شناسي، مباني جمعيت شناسي، مباني روانشناسي، رياضيات پايه، مباني فلسفه، مباني جامعه شناسي، مباني مردم شناسي، مباني تاريخ اجتماعي ايران، اصول علم سياست، آمار مقدماتي، روشهاي مقدماتي تحليل جمعيت، اصول علم اقتصاد، آمار در علوم اجتماعي، تاريخ تفکر اجتماعي در اسلام، روانشناسي اجتماعي، زبان، انسان از ديدگاه اسلام و ساير مکاتب.
دروس تخصصي گرايش پژوهشگري اجتماعي:

جامعه شناسي روستايي، جامعه شناسي انحرافات اجتماعي، جامعه شناسي ايلات و عشاير، جامعه شناسي خانواده، جامعه شناسي شهري، تکنيک هاي خاص تحقيق، جامعه شناسي ارتباط جمعي، جامعه شناسي صنعتي، کاربرد کامپيوتر، جامعه شناسي سازمانها، جامعه شناسي توسعه، کاربرد جامعه شناسي.


گرايش برنامه ريزي اجتماعي
گرايش برنامه ريزي اجتماعي عمدتا پيرامون مسائل اجتماعي و برنامه ريزي در خصوص اجتماع و انسان است. براي مثال هنگام ساخت يک مجتمع آپارتماني، کارشناس برنامه ريزي اجتماعي براي مسائل اجتماعي آن مجتمع برنامه ريزي مي کند تا حقوق هريک از افراد ساکن در اين مجتمع حفظ و ساکنان آن با کمترين مشکلات و مسائل اجتماعي روبرو گردند. يا مثلا برنامه ريزي مي کند که در يک شهر مراکز اقتصادي يا سايت هاي صنعتي در کجا بايد قرار بگيرد و توسعه ساختماني چگونه انجام شود که مشکلي براي جامعه بوجود نيايد.
توانايي هاي لازم:
گرايش برنامه ريزي اجتماعي با آمار و تحقيقات ميداني ارتباطي تنگاتنگ دارد به همين دليل دانشجوي اين رشته بايد از سلامت جسماني برخوردار باشد تا بتواند در انجام تحقيقات ميداني موفق گردد. کار دانشجو و بخصوص فارغ التحصيل برنامه ريزي اجتماعي يک کار کتابخانه اي نيست. بلکه بايد در جامعه حضوري فعال داشته باشد. اطلاعات علمي لازم براي دانشجوي اين گرايش دروس رياضي، زبان انگليسي، جغرافيا و جامعه شناسي است.
موقعيت شغلي در ايران:
دانشجويان اين گرايش ديدگاههاي خوبي در زمينه مسائل شهري و روستايي، حمل و نقل، برنامه ريزي اجتماعي - اقتصادي با بعد اجتماعي پيدا مي کنند و مي توانند در سه بخش دولتي، عمومي و خصوصي فعاليت نمايند. که در بخش دولتي در سازمانهاي برنامه و بودجه، وزارت کشور، فرمانداري ها و در اکثر اداره هاي دولتي مي توانند مشغول به کار شوند و در ساير بخشهاي عمومي نيز شهرداريها، موسسه هاي مختلفي از قبيل بنياد شهيد، کميته امداد امام خميني" ره"، سازمان بهزيستي و موسسه هاي خدماتي و مشاوره اي مکان هاي مناسبي براي اشتغال هستند و فارغ التحصيلان مي توانند به صورت کارشناسان مستقل تحقيقات شهري، روستايي و منطقه اي نيز فعاليت کنند.
دروس تخصصي گرايش برنامه ريزي اجتماعي:

اصول توسعه و عمران، تئوريهاي برنامه ريزي، برنامه ريزي شهري، تئوريهاي برنامه ريزي منطقه اي، برنامه ريزي روستايي، تکنيکهاي مقدماتي برنامه ريزي، برنامه ريزي منطقه اي در ايران، ارزشيابي طرحها و برنامه ها، عوامل سازمان دهي مکان، برنامه ريزي حمل و نقل، برنامه ريزي اجتماعي، اصول علم جغرافيا و نقشه خواني.


گرايش تعاون و رفاه اجتماعي:
 گرايش تعاون و رفاه اجتماعي رشته اي ميان رشته است که محتواي دروس آن را اقتصاد، جامعه شناسي، مردم شناسي، امور مالي، حسابداري، مديريت و تعاون و کارکرد تعاون تشکيل مي دهد و هدف آن تربيت کارشناساني است که بتوانند به ياري تشکل هاي انساني عامل توزيع عادلانه ثروت و قدرت در جامعه گردند. در گرايش تعاون و رفاه اجتماعي هر آنچه مربوط به تعاوني باشد مورد بحث و بررسي قرار مي گيرد که از آن جمله مي توان به انواع تعاوني ها، چگونگي تاسيس و مديريت آنها و فوايدي که تعاوني ها براي جامعه دارند، اشاره کرد.
توانايي هاي لازم:
گرايش تعاون و رفاه اجتماعي به عنوان يک ميان رشته از واحدهاي گوناگون درسي استفاده مي کند که مي توان اين دروس متنوع را در دو درس پايه و اصلي اقتصاد و جامعه شناسي خلاصه کرد در نتيجه دانشجويي که پايه رياضي قوي داشته باشد، مي تواند در تعدادي از دروس مهم اين رشته مثل امور مالي، اقتصاد و حسابداري موفق گردد و اگر به علوم اجتماعي علاقه مند باشد مي تواند در دروسي مثل جامعه شناسي يا مردم شناسي توفيق يابد. علاوه بر آمادگي در دروس فوق دانشجوي اين رشته بايد به تعاون علاقه مند بوده و روحيه همکاري وهمياري با ديگران را داشته باشد. چون در اين رشته دانشجويان بايد بتوانند ارتباطي نزديک با ديگران ايجاد بکنند.
موقعيت شغلي در ايران:
فارغ التحصيلان اين گرايش مي توانند در شاخه ها و واحدهاي مختلف وزارتخانه تعاون کار بکنند. همچنين مي توانند در تعاوني هاي شرکتها و وزارتخانه هاي مختلف اعم از تعاوني هاي توليدي، مصرف و مسکن به عنوان مدير و برنامه ريز مشغول به کار شوند. با اين که فارغ التحصيلان اين گرايش مي توانند در بسياري از وزارتخانه ها و شرکتهاي خصوصي و دولتي مفيد باشند اما متاسفانه بازار کار اين گرايش محدود مي باشد چون در جامعه ما به مديريت علمي تعاوني ها اهميت نداده و در کل تعاوني ها حضوري فعال در جامعه ندارند.
دروس تخصصي گرايش تعاون و رفاه اجتماعي:

اصول و انديشه هاي تعاوني، سير تحول تعاوني در ايران و جهان، اصول آموزش و ترويج تعاوني، انواع و کارکرد تعاوني ها، سازماندهي و مديريت در تعاوني ها، زمينه ها و شيوه هاي همياري در جوامع شهري و روستايي، اقتصاد خرد و کلان، حقوق تجارت، حقوق تعاون (تهيه اساسنامه و آئين نامه)، اصول حسابداري، امور مالي تعاوني ها، سمينار مسائل تعاوني، تامين و رفاه اجتماعي، کارورزي.


گرايش مردم شناسي:
کار اصلي يک مردم شناس مطالعه فرهنگ جوامع مختلف، در مکانها و زمانهاي متفاوت، از قديميترين ايام تا امروز است و در اين ميان توجه ويژه اي به سير تحول فرهنگ، علل تغييرات فرهنگي و کاربرد فرهنگ در جوامع مختلف دارد. به همين دليل علوم اجتماعي بدون مردم شناسي يا انسان شناسي فرهنگي با مشکلات بسياري روبرو خواهد شد چرا که فرهنگ در ساختارهاي اجتماعي نقش بسيار مهم و تعيين کننده اي دارد يعني لازمه اصلي مطالعات اجتماعي، مطالعه فرهنگي است و در حوزه مطالعات فرهنگي نيز، مردم شناسان نقش بسيار مهمي دارند.
توانايي هاي لازم:
کنجکاوي، صبر و علاقه به کارهاي ميداني براي دانشجوي اين رشته ضروري است. دانشجوي مردم شناسي بايد به مردم و مسائل جامعه اش علاقه مند بوده و روابط اجتماعي خوبي داشته باشد تا بتواند با گروههاي مختلف جامعه ارتباط نزديکي برقرار کرده و از فرهنگ و هنجارهاي آنها مطلع شود.
موقعيت شغلي در ايران:
رشته مردم شناسي زيربناي بسياري از فعاليت هاي اجتماعي است و اين به معناي آن است که بازار کار متنوعي براي فارغ التحصيلان اين رشته وجود دارد و اکثر وزارتخانه ها به فارغ التحصيلان اين رشته نيازمندند. چرا که بايد بخش تحقيقات مردم شناسي بسيار گسترده اي داشته باشند. البته برخي از وزارتخانه ها مثل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، آموزش و پرورش، کشاورزي، جهادکشاورزي، کشور، خارجه و نيرو در حال حاضر نيز داراي چنين بخشي هستند و فارغ التحصيلان اين رشته را جذب مي کنند. همچنين فارغ التحصيل اين رشته مي تواند به مطالعه و تحقيق آزاد روي آورده و نتيجه تحقيقات خويش را به صورت کتاب منتشر سازد. چون امروزه کتبي که در زمينه مردم شناسي چاپ مي شود، بازار بسيار خوبي دارد

 

معرفی رشته مددکاری اجتماعی

اگر بخواهیم این رشته را بطور خلاصه معرفی بکنیم، باید بگوییم که هدف رشته مددکاری این است که به افراد نیازمند به خدمات اجتماعی کمک کند تا خود را بیابند، مشکلات خویش را بشناسند و سپس راه حل آن را پیدا کنند.

به عبارت دیگر مددکاری اجتماعی یکی از رشته های کاربردی است که فارغ التحصیل آن باید بتواند وارد زندگی انسانهایی شود که به هر دلیل اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و خانوادگی دچار مشکل بوده و نمی توانند مشکل خود را به تنهایی حل کنند و یا منشا مشکل خویش را تشخیص بدهند. در این میان مددکار با استفاده از روشها و تکنیک هایی که آموزش دیده است به این دسته از افراد کمک می کند تا مشکل خویش را شناخته و آن را حل نمایند.

توانایی های لازم:
یک مددکار باید دارای توانمندیهای روحی خاصی باشد، یعنی باید روحیه ای قوی داشته باشد تا بتواند مشکلات و معضلاتی را که در زندگی انسانها می بیند، تحمل کند پس باید پذیرفت که افراد زودرنج و بسیار حساس و عاطفی به درد این رشته نمی خورند. در ضمن یک مددکار نباید در گفتگو و ارتباط برقرار کردن با دیگران دچار مشکل شود و در نهایت یک مددکار باید خود را به خوبی بشناسد چون اگر خود را نشناسد، نمی تواند به دیگری شناخت بدهد و او را کمک بکند.

موقعیت شغلی در ایران:
رشته مددکاری از معدود رشته هایی است که داوطلبان هر سه گروه آزمایشی علوم ریاضی و فنی، علوم تجربی و علوم انسانی می توانند آن را انتخاب کنند همچنین دانشجویان این رشته باید در دوران تحصیل 24 واحد کارورزی و پس از فارغ التحصیلی 2 سال طرح بگذرانند که این دو ویژگی رشته فوق را در میان رشته های علوم انسانی متمایز ساخته است. چرا که فارغ التحصیلان این رشته به دلیل تجربه ناشی از 24 واحد کارورزی در 6 واحد مستقل و 2 سال طرح در سازمانها و موسسه های دولتی، از موقعیت شغلی مناسبی برخوردار هستند.
در واقع هر جایی که اداره رفاهی یا امور اجتماعی هست، مددکار اجتماعی می تواند در آنجا حضور داشته و مسولیتی را بر عهده بگیرد. در نتیجه فارغ التحصیلان این رشته مشکل اشتغال ندارند. اما با وجود مزیتهای این رشته باید پذیرفت که رشته مددکاری با مشکلاتی نیز گریبانگیر است که در این میان گمنام بودن رشته مددکاری در جامعه و حتی بین جوانان و داوطلبان کنکور مشکل بسیار بزرگی است.

درس های این رشته در طول تحصیل:
دروس پایه و اصلی:
مبانی جامعه شناسی، خدمات اجتماعی و تعاون در اسلام، مبانی روانشناسی، ریاضیات پایه، مبانی مددکاری، آمار مقدماتی، مبانی رفاه اجتماعی، مبانی جمعیت شناسی، مبانی مردم شناسی، کاربرد آمار در خدمات اجتماعی، اصول علم اقتصاد، کلیات حقوق، مبانی مدیریت، اصول علم سیاست، اصول توانبخشی، روانشناسی اجتماعی، نظریه های جامعه شناسی، روش تحلیل جمعیت، روش تحقیق در خدمات اجتماعی (عملی)، نهاد خانواده، آسیب شناسی اجتماعی، حقوق خانواده و کار، جامعه شناسی روستایی، بهداشت خانواده، جامعه شناسی شهری و توسعه، بهداشت روانی، بررسی مسایل اجتماعی ایران، مدیریت موسسات خدمات اجتماعی، کلیات برنامه ریزی اقتصادی و تجاری.
دروس تخصصی:
مددکاری فردی، آشنایی با روشهای مددکاری، پویایی گروهی، مددکاری گروهی، توانبخشی گروههای خاص، کارورزی مددکاری فردی (عملی)، روانشناسی کودک و نوجوان، مشاوره و مددکاری، مددکاری جامعه ای، روانشناسی مرضی، کارورزی در مددکاری گروهی(عملی)، تغذیه، کارورزی مددکاری جامعه (عملی)، اقتصاد ایران، پروژه ی تحقیقاتی (عملی)، سرپرستی در خدمات اجتماعی (عملی).



 

درگذشت استوارت هال: بنیانگذاری برای مطالعات فرهنگی

استوارت هال[1]، نظریه پرداز، روشنفکر و اندیشمند سرشناس جامائیکایی روز دوشنبه (10 فوریه) در سن 82 سالگی در انگلستان درگذشت. هال که در انگلیس به "پدرخوانده چندفرهنگ گرایی" معروف بود طی شش دهه تاثیر عمیقی بر مباحث سیاسی و فرهنگی در کشور انگلیس گذاشت.

هال در کنار ریچارد هوگارت[2]، بنیانگذار مرکز مطالعات فرهنگی دانشگاه بیرمنگام، به عنوان یکی از بنیانگذاران رشته مطالعات فرهنگی و یکی از نظریه پردازان پیشرو در این رشته دانشگاهی شناخته می شود. وی طی سال های 1979 تا 1997 استاد جامعه شناسی در دانشگاه آزاد[3] انگلیس بود. اما تاثیر هال محدود به فعالیت های دانشگاهی وی نبود. نوشته های وی در زمینه های مسائل نژادی و همچنین مسائل مرتبط با جنسیت و هویت تاثیری عمیق و ماندگار بر فضای فرهنگی انگلیس و تصمیم سازی های سیاسی دراین کشور به ویژه از دهه 1970 به این سو داشت.

هال در دهه 1980 یکی از نویسندگان ژورنال مارکسیسم تودی[4] بود. او با مقالات انتقادی خود در این ژورنال سیاست های راست گرایانه مارگارت تاچر نخست وزیر وقت انگلیس را به چالش کشید. هال اولین فردی بود که واژه "تاچریسم" را به کار برد. در سایه انتقادات هال و همفکرانش واژه تاچریسم عملا به عنوان نمادی از سیاست های یک دوره تاریخی خاص در انگلیس شهرت یافت.  

اگر چه برخی مفسران سیاسی در انگلیس معتقدند که رهبران حزب کارگر در دهه 1990، مانند نیک کیناک و تونی بلر، تحت تاثیر اندیشه های هال بودند اما خود هال در یکی از آخرین مصاحبه های خود که در ماه فوریه سال 2012 در روزنامه گاردین به چاپ رسید گفت که به طور کلی در مورد آینده سیاست و به طور خاص در مورد آینده حزب کارگر انگلیس بسیار بدبین است؛ "چپ به دردسر افتاده است. چپ ها هیچ ایده [جدیدی] ندارند، آن ها هیچ تحلیل مستقلی از خودشان ارایه نمی کنند، و در نتیجه هیچ چشم اندازی پیش رویشان نیست".

سال های دور از خانه

استوارت هال در سوم فوریه 1932 در کینگستون جامائیکا متولد شد. و در سال 1951 بورس تحصیلی دانشگاه آکسفورد را دریافت کرد و به انگلیس سفر کرد. وی در ابتدا در رشته زبان انگلیسی تحصیل می کرد اما بعدها تحصیل در این رشته را رها کرد. در همین سال ها بود که به همراه ریموند ویلیامز و ای. پی. تامپسون نشریه تاثیرگذار "نیو لفت ریویو" را بنیان گذاشت.

خود هال در آخرین مصاحبه خود با گاردین در مورد ماه های اولیه زندگی خود در انگلیس گفت:"سه ماه اول زندگی من در آکسفورد مرا قانع کرد که این جا [انگلیس] خانه من نیست. من انگلیسی نیستم و هیچ گاه نخواهم بود. زندگی من شکلی از آوارگی نسبی بود. آمدن من به انگلیس شکلی از گریز بود ولی ناکام ماندم".

پاییز سال 2013 میلادی فیلم مستندی در مورد زندگی هال با عنوان "پروژه استوارت هال[5]" در سینماهای انگلیس به نمایش درآمد. جان آکومفرا[6] سازنده این مستند پس از مرگ هال در گفتگو با رسانه های انگلیسی گفت:"استوارت هال یکی از معدود افراد رنگین پوستی بود که ما تصویرش را در تلویزیون می دیدیم که [برخلاف بقیه]  آواز نمی خواند، نمی رقصید یا نمی دوید ... او برای ما نوجوان های سیاه پوستِ کرمِ کتاب یک جور ستاره راک بود، یک جورشمایل پاپ که اهل تفکر بود. همین حضور بسیار نمادین وی در تلویزیون ... از هر نظر، حکایت از ممکن شدنِ غیرممکن ها بود". آکومفرا در زمان اکران فیلم مستندش در سینماهای انگلیس در یادداشتی در مورد فیلم در هفته نامه آبزرور نوشت[7]:" شما متوجه می شوید که چه قدر صدایِ هال در شکل دهی به مباحثات ترقی خواهانه عصر ما در مورد نژاد، جنسیت یا تمایلات جنسی، اساسی بود و این که فرهنگ محافظه کارانه به شکل روزافزونی این اواخر تلاش کرده است که درک باریک بینانه وی از کشور ما [انگلیس] را به حاشیه براند".

هال در سال های اخیر به دلیل مشکلات مرتبط با سلامتی خود کم تر در عرصه عمومی حاضر بود.

منبع: انسان شناسی و فرهنگ

معرفی منبع آزمون کتاب خوانی

قابل توجه همکاران محترم علوم اجتماعی استان

با توجه به درخواست های مکرر همکاران علوم اجتماعی مبنی بر عدم دسترسی به منبع معرفی شده قبلی آزمون، گروه علوم اجتماعی استان کتاب زیر را به عنوان منبع آزمون کتابخوانی معرفی می نماید:

مشخصات منبع:

عنوان کتاب: اندیشه های بنیادی در جامعه شناسی

نویسنده: پیتر کیویستو

ترجمه: منوچهر صبوری

نشر: نی

نظرسنجی

دیدگاه سرگروه های شهرستان ها و مناطق و نواحی  درباره تغییر کتب علوم اجتماعی

طرح مساله با دبیران علوم اجتماعی

در مقاله دکتر فلاحیان شایستگی های  مورد انتظار در حوزه مطالعات اجتماعی وعلوم انسانی تا پایان دوره ی آموزشی  عمومی (ابتدایی ومتوسطه دوم ) در قالب تجربیات یادگیری تلفیقی ارائه شده است.[1] بر همین مبنا تولید محتوای آموزشی مطالعات اجتماعی در دوره ی آموزش عمومی به صورت تلفیقی (علوم اجتماعی،جغرافیا وتاریخ) وبراساس اهداف ورویکرد ها وشایستگی های پایه مندرج در برنامه درسی ملی برنامه ریزی شده وتاکنون بر مبنای این برنامه جدید سه کتاب تلفیقی در پایه های سوم ابتدایی ، ششم ابتدایی وپایه اول دوره ی راهنمایی متوسطه اول (پایه هفتم) با عنوان مطالعات اجتماعی وبا نظارت وهدایت گروه مطالعات اجتماعی دفتر تالیف کتاب های درسی تولید وبه نظام آموزشی وارد شده است

اما در دوره ی متوسطه دوم ، برحسب ورود دانش اموزان به شاخه نظری وگرایش رشته علوم انسانی ، محتوا جنبه نیمه تخصصی پیدا می کند .بدین ترتیب در آینده نزدیک : با توجه به ساختار دوره ی متوسطه دوم که سه ساله با سه پایه ،«دهم ، یازدهم، ودوازدهم» خواهد بود ، و در این مورد دیگر درس مطالعات اجتماعی نخواهیم داشت ومطالعات اجتماعی آن هم به طور در هم تنیده (جغرافیا،تاریخ، علوم اجتماعی )فقط به دوره متوسطه  اول اختصاص دارد. کتاب مطالعات اجتماعی کنونی نیز در پایه اول دبیرستان حذف خواهد شد. لذا باید برای درس های فعلی جامعه شناسی ، اقتصاد  و روانشناسی در سه پایه تصمیم جدید گرفته شود و تعیین تکلیف شود البته احتمال می رود که با توجه به طراحی حوزه جدید آداب ومهارت های زندگی و بنیان خانواده ، درس روانشناسی به این حوزه ها متعلق شود .اکنون سوال این است :

1-    شما چه دروسی را برای دوره ی متوسطه دوم پیشنهاد می کنید ؟آیا می توان یک درس ودر قالب وبا عنوان «علوم اجتماعی» تعریف کرد که رشته های این حوزه مثل مردم شناسی،  اقتصاد، جامعه شناسی ، جمعیت شناسی و حقوق را پوشش دهد ؟

2-    آیا بهتر است از جداول ساعات درسی موجود تبعیت کنیم و فقط دو درس جامعه شناسی در سه پایه واقتصاد در یک پایه داشته باشیم ؟

3-    آیا نباید به برخی رشته ها و موضوعاتی که تا کنون در حوزه علوم اجتماعی مغفول واقع شده است ، بپردازیم ؟ اگر بله ، به کدام رشته ها وموضوعات دیگر باید توجه کنیم ؟

4-    آیا در طراحی سرفصل ها ومحتوای درس ها ی علوم اجتماعی باید بیشتر به مباحث نظری پرداخت یا به موضوعات عملی، ملموس و مشکلات و مسائلی که دانش آموزان با آن روبه رو هستندوکسب مهارت های زندگی وصلاحیت ها و شایستگی های فردی و اجتماعی ؟ یا هردو ؟

5-    برای دوره متوسطه دوم (سه پایه: دهم ، یازدهم، ودوازدهم)در حوزه علوم اجتماعی کدام عنوان های درسی وبهره گیری از چه رشته ها وشاخه هایی را به چه میزان زمانی پیشنهاد می کنید ؟

6-     برای هر یک از عنوان های درسی مورد نظر خود با توجه به نیاز های دانش آموزان و رویکرد های برنامه درسی ملی، چه سرفصل ها و محتوایی را پیشنهاد می کنید ؟

 از سرگروه های محترم تقاضا می گردد پاسخ های خود را حداکثر در 2 صفحه نوشته وبه ایمیل سرگروه استان(محمدزاده) ارسال نمائید. سرگروه نیز پس از تجمیع نظرات سرگروههای محترم شهرستانها و مناطق و نواحی، نظرات نهایی را به دبیرخانه ارسال می نماید.

 

مهلت ارسال نظرات 20 بهمن 1392 می باشد



 برای اطلاع دقیق از متن مقاله به فصل نامه ویژه پائیز 92 با عنوان« برنامه جدید علوم اجتماعی از نگاه دبیران» نوشته دکتر ناهید فلاحیان مراجعه فرمائید .[1]

پتنت چيست؟

پتنت يك حق اختصاصي است كه به يك اختراع كه عبارتست از يك محصول يا فرايند كه راه جديدي را براي انجام كاري فراهم مي‌كند و يا يك راه حل فني جديد را براي مشكلي ارائه مي‌دهد، داده مي‌شود. يك پتنت، محافظت براي اختراع مالك پتنت را فراهم مي‌كند. حفاظت براي مدت زمان محدودي است كه عموماً 20 سال مي‌باشد.

پتنت چه نوع محافظتي را عرضه مي‌كند؟
محافظت پتنت بدين معناست كه اختراع نمي‌تواند بدون رضايت مالك پتنت، به صورت تجارتي ساخته، مورد استفاده، توزيع يا فروخته شود. اين حقوق پتنت معمولاً در دادگاهي اجرا مي‌شوند كه در بسياري از دستگاهها، قدرت متوقف كردن تجاوز به حقوق پتنت را دارا مي‌باشند. از طرف ديگر دادگاه مي‌تواند بوسيلة شخص ثالثي، بي‌اعتباري يك پتنت را اعلام كند.
مالك پتنت چه حقوقي دارد؟
مالك پتنت اين اختيار را دارد كه تصميم بگيرد چه كسي مي‌تواند يا نمي‌تواند از اختراع ثبت شده در مدت زماني كه اختراع تحت محافظت است، استفاده كند.
مالك پتنت مي‌تواند اجازه يا حق امتياز استفاده از پتنت را به هر بخشي كه مي‌خواهد، تحت شرايط توافق دو جانبه، واگذار نمايد. همچنين مالك پتنت مي‌تواند حق اختراع را به فرد ديگرزي بفروشد كه در اينصورت او مالك جديد پتنت خواهد بود.
هنگاميكه مدت زمان يك پتنت به پايان مي‌رسد، محافظت آن تمام مي‌شود و اختراع وارد حوزة عمومي مي‌شود، اينجاست كه مالك، ديگر حقوق اختصاصي پتنت را ندارد و منافع اقتصادي آن در دسترس ديگران قرار مي‌گيرد.
چرا پتنت‌ها لازم هستند؟
پتنت‌ها بوسيلة شناساندن خلاقيت افراد به آنها و دادن پاداش مادي در ازاي اختراعات تجاري آنها، در افراد ايجاد انگيزه مي‌كنند. اين انگيزه‌هاي نوآوري را تقويت مي‌كند كه آن، بالا رفتن كيفيت زندگي بشر را بيمه مي‌كند.
پتنت‌ها چه نقشي را در زندگي روزمره ايفا مي‌كنند؟
حقيقتاً، اختراعات ثبت شده در تمام جوانب زندگي انسان نفوذ كرده‌اند. از روشنايي الكتريكي (پتنت متعلق به اديسون و شوان) و پلاستيك (پتنت متعلق به باكلند) گرفته تا خودكارهاي سرگرد (پتنت متعلق آن به بيزو) و ريزپردازنده‌ها (براي مثال متعلق به اينتل).
تمام مالكان پتنت در قبال محافظت پتنت، متعهد مي‌شوند كه تمام اطلاعات مربوط به اختراعشان را براي عموم فاش كنند بدين منظور كه مجموعة دانش فني را در جهان نمي‌سازند.
افزايش هميشگي دانش عمومي، خلاقيت و نوآوري را در افراد ترقي مي‌دهد.
در اين روش پتنت‌ها نه تنها فقط حفاظت براي مالك را فراهم مي‌كنند، بلكه اطلاعات ارزشمندي را براي محققان و مخترعان نسلهاي آينده مهيا مي‌كنند.
چگونه يك پتنت واگذار مي‌شود؟
اولين قدم در ايمن كردن يك پتنت، بايگاني كردن تقاضانامة پتنت است. به طور كلي، تقاضانامة پتنت شامل عنوان اختراع است، به همان خوبي كه بايد زمينة فني را نشان دهد، بايد شامل سابقه و توضيح اختراع به زبان ساده و دلايل كافي باشد كه فردي با قدرت درك متوسط آن رشته بتواند از اختراع استفاده و آنرا تكثير كند.
معمولاً اين توضيحات به همراه لوازم ديدني از قبيل طرحها، نقشه‌ها يا نمودارها هستند كه براي بهتر توضيح دادن اختراع، بكار مي‌روند. همچنين تقاضانامه شامل \"ادعا\" است كه آن اطلاعاتي است كه وسعت حفاظت داده شده توسط پتنت را تعيين مي‌كند.
كدام انواع از اختراعات مي‌توانند محافظت شوند؟
بطور كلي يك اختراع بايد اين شرايط را برآورده كند تا بوسيلة پتنت محافظت شود. بايد كاربرد عملي داشته باشد، جزيي از نوآوري را نمايش دهد، يعني بعضي از ويژگي‌هاي جديد كه در مجموعة دانش موجود در يك رشتة فني شناخته شده نباشد.
اين دانش موجود، \"علم پيشين\" ناميده مي‌شود. اختراع بايد يك قدم خلاق بردارد كه توسط فردي با دانش متوسط در يك زمينة فني، نتواند استنباط شود. در نهايت، حقيقت موضوع بايد به عنوان \"قابل ثبت بودن\" تحت قانون پذيرفته شود. در بسياري از كشورها، نظريات علمي، روشهاي رياضي، گونه‌هاي گياهان و حيوانات، اكتشافات مواد طبيعي، شيوه‌هاي تجاري يا روشهاي درمان براي پزشكي (برخلاف محصولات پزشكي) ، معمولاً قابل ثبت نيستند.
چه كسي پتنت را واگذار مي‌كند؟
پتنت بوسيلة يك ادارة ملي يا منطقه‌اي كه براي بسياري از كشورها كار مي‌كند از قبيل ادارة پتنت اروپا (EPO) و سازمان مالكيت فكري آفريقا (OAPI) واگذار مي‌شود. تحت بعضي از سيستمهاي منطقه‌اي متقاضي براي محافظت از اختراع در يك يا چند كشور درخواست مي‌كند و هر كشور براي محافظت پتنت درون مرزهايش، تصميم‌گيري مي‌كند.
معاهده همكاري پتنت WIPO ، بايگاني كردن يك تقاضاي بين‌المللي را تنها اثري مشابه بايگاني كردن تقاضاهاي ملي در كشورهاي برگزيده را دارد، مهيا مي‌كند.
كسي‌كه متقاضي حفاظت است ممكن است يك درخواست نامه را بايگاني كند و در هر تعداد از كشورهاي صاحب امضاء كه مورد نياز است درخواست حفاظت كند.

منبع:http://www.techmart.ir/fa/?c=content&id=281

خلاقیت شناسی جامعه شناختی

یکی از شاخه ها یا گرایش های تخصصی علم میان رشته ای و چند رشته ای خلاقیت شناسی ، شاخه ای است که نگارنده آن را به فارسی با عنوان خلاقیت شناسی جامعه شناختی  نامیده و در مقالات انگلیسی خود، اصطلاح  Sociological Creatology  را برای آن به کار برده است .

خلاقیت شناسی جامعه شناختی ، عبارت از مطالعه فرایند ها و پدیده های خلاقیت و نوآوری از جنبه ها یا رویکرد جامعه شناختی است . این شاخه تخصصی عبارت از « جامعه شناسی خلاقیت و نوآوری » یعنی مطالعه خلاقیت و نوآوری از دیدگاه جامعه شناسی ، شامل بررسی ابعاد اجتماعی خلاقیت و نوآوری و جنبه های تعاملی آنها می باشد (گلستان هاشمی ، 1382).

جهت دریافت مقاله اینجا را کلیک کنید


جستاری به آموزش و پرورش ایران و ژاپن

مقدمه :

پیشرفت های نظام آموزشی ژاپن در چند سال اخیر موجب حیرت و حسرت جهانیان و مورد توجه کارشناسان و کارگزاران آموزشی کشورها  قرار گرفته است ؛ سوال این است  موفقیت نظام آموزش و پرورش  به ویژه آموزش ابتدایی و پیش دبستانی ژاپن چگونه است ؟ و آیا می شود از تجارب آن ها درس گرفت  . در هر کشوری نظام آموزش و پرورش یکی از نظام های مهم اجتماعی است  . رسالت این نظام علاوه بر انتقال میراث فرهنگی و تجارب بشری به نسل جدید ، ایجاد تغییرات مطلوب در  شناخت ها ، نگرش ها و در نهایت رفتار کودکان ،نوجوانان و جوانان است .برای نیل به این اهداف در هر کشوری  سرمایه های  فراوانی  برای آموزش و پرورش  کودکان ، نوجوانان  و جوانان  هزینه  می شود . شیوه ی  کارکردن  و موثر بودن  در  مراکز آموزش ، مستلزم شناخت هدف ها،اصول آموزش و پرورش ،ویژگی های دانش آموزان ، معلمان ،برنامه های درسی ، روش های  آموزش و  پرورش   و سیاست های حاکم بر هر یک از دوره های تحصیلی است که در هر کشور متفاوت می باشد . مطالعات آموزشی در ژاپن نشان می دهد که ژاپن از چه راهی برای رسیدن به شرایط  فعلی  گذر  کرده  است و  برای  رسیدن  به جایی  که آنها  هستند از  چه مسیر هایی باید عبور کرد و مشکلات آن مسیر ها چیست و نقاط قوت و ضعفش کدام است ، به همین دلیل اصلاح طلبان  و مدیران  اجرایی از  نقاط مختلف دنیا مشتاقانه به ژاپن می روند هم چنین معلمان و مدیران مدارس نیز به  اردو های آموزشی ژاپن می روند  تا  با  برنامه های آموزشی آنها  در جهت بهبود کیفی کشور خود آشنا شوند (آقازاده ،۱۳۸۷، ۲۹ )

 دریافت کامل مقاله

استانداردهاي آموزش علوم

استانداردهاي آموزش علوم

سرشت علم و جايگاه آن

دانشمندان و آموزشگران علوم هم سخن اند که علم راهي براي توضيح جهان طبيعت است. علم مجموعه اي از تجربه ها و انباشت تاريخي دانش است. از اين رو، يادگيري تجربه هاي علمي و مهندسي و افزايش آگاهي از مفاهيم پايه اي شاخه هاي گوناگون علم، بخشي ضروري در آموزش علوم است. افزون بر اين، دانش آموزان بايد شناختي جامع از روحيه ابداع علمي پيدا کنند: شگفت زدگي، جست وجوگري، پرسشگري، گردآوري داده ها و تجزيه وتحليل. از همين جاست که آموختن درباره سرشت علم با استانداردهاي آموزش علوم ارتباط مي يابد. در نسل جديد استانداردهاي آموزش علوم، شناخت پايه اي از سرشت علم در چارچوب زير تعريف شده است:

    - بررسي هاي علمي با روش هاي گوناگون انجام مي شود.

    - دانش علمي بر پايه شواهد تجربي است.

    - دانش علمي در پرتو شواهد جديد، بازبيني مي شود.

    - مدل ها، قانون ها، سازوکارها و نظريه هاي علمي، پديده هاي طبيعي را توضيح مي دهند.

    - علم راهي براي دانستن است.

    - دانش علمي نظم و هماهنگي را در سامانه هاي طبيعت در نظر مي گيرد.

    - علم کوششي انساني است.

    - علم پرسش هايي درباره جهان طبيعت و جهان مواد دارد.

    از ميان اين چارچوب هشت گانه، انتظارات آموزشي از يکي از آنها (علم کوششي انساني است) براي پايه هاي مختلف آموزشي معرفي مي شود.

    پيش دبستان تا پايه دوم: 1- انسان از زمان هاي بسيار دور به علم پرداخته است. 2- دانشمندان و مهندسان، مردان و زناني با پيش زمينه هاي گوناگون هستند.

    پايه هاي سوم تا پنجم: 1- مردان و زناني از فرهنگ ها و پيش زمينه هاي گوناگون، با عنوان دانشمند يا مهندس کار مي کنند. 2- بيشتر دانشمندان و مهندسان به صورت گروهي کار مي کنند. 3- علم بر زندگي روزانه اثر مي گذارد. 4- خلاقيت و تخيل براي علم بسيار مهم است.

    دوره راهنمايي: 1- مردان و زناني با پيش زمينه هاي اجتماعي، فرهنگي و قومي متفاوت با عنوان دانشمند و مهندس کار مي کنند. 2- دانشمندان و مهندسان بر ويژگي هاي برجسته انساني مانند استقامت، دقت، استدلال، منطق، تخيل وخلاقيت، تکيه دارند.

    3- دانشمندان و مهندسان با عادت هاي ذهني مانند صداقت عقلاني، بردباري در برابر ابهام، شک گرايي و گشاده رويي براي انديشه هاي جديد، راهبري مي شوند. 4- پيشرفت در فناوري بر پيشرفت در علوم اثر مي گذارد و علوم در پيشرفت فناوري نقش دارد.

    دوره دبيرستان: 1- دانش علمي، دستاورد کوشش انساني، تخيل و خلاقيت است. 2- افراد و گروه هايي از ملت ها و فرهنگ هاي گوناگون در پيشرفت هاي علوم و مهندسي سهيم بوده اند. 3- پيشينه هاي دانشمندان، پايبندي به نظريه ها و عرصه هاي کوشش، بر ماهيت يافته هاي آنان اثر مي گذارد. 4- پيشرفت هاي فناوري بر پيشرفت علوم و پيشرفت هاي علوم بر پيشرفت فناوري اثر مي گذارد. 5- علوم و فناوري بر جامعه و جامعه بر علوم و فناوري اثر مي گذارد.

    معرفي نمونه هايي از تاريخ علم، زمينه اي را فراهم مي کند که دانش آموزان بتوانند سرشت علم را بهتر درک کنند. براي مثال، در دوره راهنمايي و دبيرستان موضوع هاي زير مي تواند بر ژرفاي شناخت دانش آموزان از سرشت علم بيفزايد:

1- انقلاب کوپرنيکي 2- مکانيک نيوتني 3- بررسي لايل از الگوهاي سنگ ها و فسيل ها 3- پيشرفت از رانش قاره اي تا تکتونيک ورقه اي 4- لاوازيه/ دالتون و ساختار اتمي 5- نظريه داروين و تکامل زيستي و تفسيرهاي نوين 6- پاستور و نظريه ميکروبي بيماري ها 7- واتسون و کريک و مدل مولکولي ژنتيک.

منبع: روزنامه شرق 28 آذر 92

نگاهي گذرا بر نظام هاي آموزشي( غير رسمي و رسمي) كشور ايران :

نگاهي گذرا بر نظام هاي آموزشي( غير رسمي و رسمي) كشور ايران :

فرهنگ آموزش در کشور ما قدمت دیرینه دارد و تا زمان حال تغییرات و دگرگونیهای فراوانی داشته که با سرکارآمدن سلسله های جدید ، چهره اجتماع ایران دگرگون شده ، در نتیجه زندگی اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی ملت کهنسال ایران نیز تغییر داشته است .مطالعات تاریخی بیانگر این است که آموزش در دوره هخامنشیان در خانواده و آتشکده ها و آتشگاهها و در اماکنی در جوار آن ها به امر تعلیم و تربیت کودکان جهت تحکیم بنیان عقاید مذهبی می پرداختند كه مختص شاهزادگان و فرزندان خاصگان آموزشگاههای درباری در قلب کاخها برای پرورش مدیران آینده استقرار و به امر آموزش فعاليت داشته اند . در دوره ساسانیان علوم و فنون دنیای متمدن آن زمان چون هند و یونان را به قلمرو حکومت راه می دهند به گونه ای که دانشگاه عظیمی چون گندی شاپور " جندي شاپور " جهت تحصیلات عالیه در قرن سوم میلادی در زمان اردشیر بابکان برای طبقه مرفه اجتماعی تاسیس می شود . همعرض این مراکز برای اکثریت مردم ، آموزش در دوره قاجار و پیش ازآن ، که طولانی ترین دوره نظام آموزشی در ایران به شمار می رود به شکل آموزش در مکتب خانه که بعضا" در مسجد ها ، سر گذرها ، خانه مکتب داران ، دکان ها و ... دایر بوده است . این نهاد آموزشی از سده دوم هجری به بعد شکل گرفت و در هر شهر و روستایی مکتب خانه ای وجود داشت که تابع هیچ گونه محدودیت یا به اصطلاح امروزی ، قانون و مقررات ویژه ای نبود و هرکسی در هر سطح می توانست وارد مکتب شود و بر اساس استعداد و توانایی فردی از تعلیم و تربیت موجود در مکتب ، بر اساس هدف های آموزشی آن روزگار بهره مند شود که این شیوه تعلیم و تربیت تا پایان قرن چهارم هجری موجود بوده است .

از آغاز قرن چهارم و در طول قرن پنجم تحولاتی در تشکیلات آموزش و پرورش ایران بوجود آمد . بدین طریق که ساختمانهای مساجد ، از شکل ساده خود خارج شده و در آنها ، حوزه های درس و اتاقهایی برای سکونت طلاب علم بوجود آمدند . بتدریج در جوار مساجد ، مدارس بوجود آمدند که موجبات قوام و رونق گرفتن ، تعلیمات متوسطه و عالیه را فراهم نمودند . از جمله مدارس آن زمان باید مدارسی را نام برد که حسن بن قاسم معروف به داعی صغیر (مقتول به سال 316 ) در آمل تاسیس نمود .

به دنبال آن مدارسی به نام نظامیه ، بوسیله خواجه نظام الملک طوسی در سراسر امپراطوری اسلامی سلجوقی بوجود آمدند . نظامیه ها در اکثر شهر های بزرگ تأسیس یافتند که از برنامه های آموزشی مدون پیروی می کردند . این مدارس که تا چند قرن بعد از مرگ خواجه نظام الملک دایر بودند ، در شهر ها رقابت کرده و تأسیس مدارس و آموزشگاههایی را در شهر های ایران زمین موجب شدند .

از زمان قاجاریه ، خصوصا" از دوره سلطنت فتحعلیشاه ، مبادلات سیاسی ایران با کشور فرانسه برقرار می شود . این امر موجب برخوردهای اروپاییان با ایرانیان و ترویج زبان فرانسه در کشور ما می گردد و این مقدمه ای است جهت روی آوردن تمدن اروپا به ایران و ایجاد تغییرات در سازمانهای آموزشی آن زمان .

به سال 1268 هجری ، افتتاح دارالفنون ، راه دیگری در سازمانهای آموزشی ایران باز می کند و دولت مستقیما" نظارت بر مدارس را به عهده می گیرد . به طوری که این جهش فرهنگی موجب تأسیس وزارت علوم به سال 1272 هجری می گردد .

با صدور فرمان مشروطیت و تغییر در قانون اساسی مشروطه ، موجودیت امر آموزش و پرورش تثبیت می شود به طوری که اصل هیجدهم متمم قانون اساسی مشروطه یاد آور می شود :

" تحصیل و تعلیم علم و معارف و صنایع آزاد است مگر آنچه که شرعا" ممنوع باشد."

به دنبال این جهش ، قانون اساسی معارف به سال 1290 شمسی به تصویب رسید و تمام سازمانهای تربیتی ، زیر نظر سازمانی بزرگ و متمرکز ، به نام وزارت معارف قرار می گیرند .که بعدها این وزارت خانه بر اساس شرح وظایف محوله تحت عناوینی چون " وزارت معارف و اوقاف و صنايع مستظرفه " ، " وزارت آموزش و پرورش " ، " وزارت علوم و آموزش عالی " و"وزارت فرهنگ و هنر " سکان دار آموزش بوده است .

به مرور زمان مدارس جدید به شیوه کلاسیک با مقررات ویژه ای در کشور ایران راه اندازی شد . بر این اساس تا کنون در سطح کشور با توجه به نیازمندی های نظام های آموزشی شیوه های متفاوتی برای مقاطع مختلف تحصیلی توسط معماران آموزشی طراحی شده که واحد اسناد مرکز سنجش سعی دارد بر اساس مستندات موجود برخی از آیین نامه های کلیدی شیوه های آموزشی ارائه شده در کشور را ، از طریق این سامانه برای استفاده محققین و مسئولین امر آموزش و پرورش قرار دهد. امیدواریم با نظرات ارزشمند خود ، ما را در بهبود این کار یاری نمایید. ضمنا" در این مرکز اسناد کلیه سوابق تحصیلی دانش آموزان که امتحانات آنها به صورت نهایی در سطح کشور برگزار شده است به عنوان اسناد ثبت شده آموزش و پرورش از سال 1291 به بعد كه جزو اسناد تاريخي وفرهنگي اين مملكت محسوب مي شود به عنوان گنجينه گوهربار نگهداري مي شود .

منبع: http://www.aee.medu.ir/IranEduThms/theme2/cntntpge.php?pgid=99&rcid=157

;}

همین جوری

اگر برای يک سال برنامه‌ريزی مي‌كنيد گندم بكاريد، اگر می‌خواهيد برای ده سال برنامه‌ريزی كنيد درخت بكاريد و در صورتيكه براي يک عمر برنامه‌ريزی مي‌كنيد انسان تربيت كنيد.

                                                                               " كوان‌تسو فيلسوف چينی "